Національне та культурне відродження Української держави неможливе без збереження та вивчення її історико-культурної спадщини. Культурна самоідентифікація нації - одна із домінуючих ціннісних орієнтацій життєдіяльності. Тому збереження і вивчення нашої культурної спадщини є важливим для розвитку сучасного українського суспільства. До творів культури належать: література, музика, образотворче мистецтво, скульптура, архітектура, театр, кінематографія та інші речі, які мають спільну рису - є носіями краси. У житті людини дуже важливими є почуття правди і добра. Культура доповнює ці два елементи ще поняттям краси.

Будучи народом дуже багатим на культурні надбання, чи можемо собі дозволити ними легковажити? Важливим є не тільки їх збереження, а використання їх для плекання відчуття правди, добра та краси в житті громадян.

Дуже прикро, коли люди не усвідомлюють ці істини, і намагаються заробити на історії народу, на предметах нашої культури, розкрадаючи тисячолітні поховання предків (скіфські кургани), розкопуючи та руйнуючи археологічні цінності, а потім переправляючи їх за межі нашої держави. Від цього втрачає не тільки наша держава, від цього втратять і наступні покоління наших нащадків, для яких ми не зможемо зберегти нашу культуру, її неповторні унікальні цінності.

Останнім часом велика кількість предметів старовини вивозиться за межі держави, перетинає незаконно кордон України. Частина їх затримується, і тоді потрапляє на експертне дослідження до Черкаського науково-дослідного експертно-криміналістичного центру МВС України, де кваліфіковані фахівці встановлюють їх автентичність та визначають їх належність до культурних цінностей.

Нещодавно, на дослідження надійшли неймовірно цікаві і унікальні предмети старовини: скіфські прикраси, культові речі, предмети холодної зброї, фібули та інші. Дослідивши ці речі, експерти-мистецтвознавці встановили, що вони належать до культурних цінностей.

Ефес ритуального кинджалу
часів Елліністичного періоду V–IV ст. до н. е.

Елемент оздоблення кинджалу
часів Елліністичного періоду V–IV ст. до н. е.

Нашийна поховальна гривна
V–IV ст. до н. е.

Фіал-витвір ювелірного мистецтва
часів скіфсько-сарматської доби,
датується ІІ ст. до н.е. - IV ст.

Фібула (застібка) Пеньківської культури,
Дніпровської групи VI - початку VIII століття

Намистини (прикраси) з поховання часів
Київської Русі ХІ-ХІІ ст.

Також, на початку року, на дослідження надійшли українські православні ікони, які громадяни нашої держави мали намір вивезти за межі України з метою продажу. Ця серія ікон відноситься до народних, хатніх, які були написані самобутніми майстрами-живописцями. Цікаві вони тим, що неймовірно характеризують тогочасний художній рівень ряду регіонів нашої держави, та являються зразками неперевершеного сакрального мистецтва.

Експерти-мистецтвознавці проводять відповідні експертні дослідження широкого кола об’єктів, зокрема це: твори мистецтва, а саме образотворчого (живопис, скульптура, графіка) та декоративно-прикладного (професійного і народного), предмети антикваріату та колекціонування, кіно- та відеопродукція, фотоматеріали, які мають чи можуть мати культурну, історичну, наукову, художню цінність та підлягають збереженню. Тому, одним із основних питань, які вирішує мистецтвознавча експертиза, - питання встановлення культурної цінності досліджуваних предметів.

Значним кроком на шляху до збереження національних культурних цінностей є наполеглива робота фахівців-експертів, що проводять мистецтвознавчі дослідження, адже за їх висновками приймається остаточне рішення у подальшій долі культурних цінностей України.